剧情简介
凯(kǎi )特(tè )琳(lín )·布(🚤)雷亚的(🐿)处女作(👑)。讲述了一个14岁的少女如(🥄)何大胆探索她的(🛺)性欲(yù )，整(🥞)部影(😚)片充满男女(🚸)性器(🚑)官(🐶)的(de )(🥀)特写(xiě )镜头(tóu )，在保守(shǒu )的70年(nián )代被法国着名(🚨)的《费(😞)加(🖲)罗报》批为“对(duì )身体亲密关系(xì )的(📙)公开展示和玷污，使(shǐ )女(nǚ )性蒙(🙀)羞"而呼(hū )吁(yù )禁演。因此在(zài )法国被(bèi )(💠)冷冻了24年(nián )(🥕)，直到(dào )2000年才(cái )得(👣)以公(gōng )开上映(yìng )。这部(bù )以第(🍑)一人称(💍)叙事(🐾)的电(diàn )(😊)影相当独特，以(yǐ )直接(🥋)、不矫(jiǎo )揉造(zào )作的态度表现性的场景，直面性(xìng )的问题，充满(📛)了自由、前卫(🔷)与实验电(diàn )影(🐞)的格调(diào )。关(guān )(🚲)于(📐)导演：1949年生于法国的凯特琳·布蕾(lěi )亚，身兼(jiān )作(👗)家、导(🚻)演(🍺)、演员(yuán )(👚)、编剧等多重身分(fèn )。她形容(róng )自己是个(🍹)“清教徒”，但这很(👅)难和她(🔬)的(🍯)作(zuò )(🔍)品联(lián )想在(zài )一(🐌)起(qǐ )。她19岁时写的第一(yī )本小说《容易相处的人》，在1968年(🌒)出(chū )版的(⛎)时(🏖)候，被列为18岁以下(♟)禁止购买(🍏)的(😻)限制(zhì )级小说；她23岁(👡)参与(yǔ )演出(⛱)的第一部电影，是意大利(lì )名(míng )导演贝托(tuō )鲁奇(🍐)的经典(🌮)情色电影《巴黎(lí )(⏩)最后探戈》；她(tā )(😛)25岁时将自己的第(dì )四本(běn )小说《气窗》，拍成她的第一部电(diàn )影《爱(ài )欲解放(fàng )》，由(yóu )于(🙂)内容描(miáo )述(shù )一个14岁的(🤖)少(shǎo )(♿)女(nǚ )如何(hé )(😳)大胆探索她的性欲，且(📻)里头(⛹)充满男女性器官的特写镜(jìng )头(🚄)，在保守的70年代(🙎)被法国知名的《费加(🌻)罗报》批(💻)为(wéi )“对(🏚)身(🈲)体、亲密(mì )关(🛳)系的公开展示、玷污(⚡)和(hé )侮辱(👌)，使女性(🐋)蒙羞”而(ér )呼吁禁演，因此在(zài )法国被冷(lěng )冻了(🖌)24年(➗)，直(🕳)到今(jīn )年才(cái )得以公(gōng )开上(🗺)映(🗻)。她一(🔝)再以作品挑(✝)战法国（(☕)甚(shèn )至全(🔷)世界）(📜)的(de )(🍀)道德尺度，有人批评她是“假艺术之名行***之实(🚱)”，有(yǒu )人赞(zàn )赏她作品里的女主(🈳)角“闯进陌生的性爱领域，如同导演(✉)本人违抗(kàng )(🥂)传统(🦇)的电(diàn )影（性别）界线”。可(kě )以肯定的是：(🚁)凯特琳·布(🤜)蕾亚(yà )代表(biǎo )某种法(🔔)国电影(🚀)的(🗄)先(🎷)驱(🏑)，而且她的影(yǐng )响效力正在持续发酵(🗣)中……凯特琳·布蕾亚声(shēng )称受了(le )瑞典电(diàn )影大师(shī )伯格曼的《冬(dōng )日(rì )之(😤)光(guāng )》影响，才决(jué )定拍(🥐)电影。她(tā )的处女作《爱欲(yù )解放(fàng )》拍(pāi )摄经费拮据，但(dàn )这(👺)部以(yǐ )第一人称叙(xù )事的(de )(⏮)电影(yǐng )相当独特，以直接(🚲)、不矫揉造(zào )作的态度表现(🐞)性的场景(➖)、面对性(🍁)的问(👷)题(🍶)。它自由、前(qián )(🖱)卫(😍)与实验电(diàn )影的格调(diào )，与当年的(✨)美国地(dì )下(xià )电影极度相近(🐥)。十年后，她的(🔄)电(🥇)影《少女36》又再度受(shòu )(🖖)到(dào )大(🍉)众瞩目(mù )，它不仅被《纽约时报》誉(yù )为“法国的(de )《洛丽塔》”，洛(luò )杉(♊)矶(🌓)时报更(🐬)形容它是(🆔)“少数对性有如此(cǐ )吸引人地诚实(shí )探讨的电(🦑)影，笔触如此新鲜又尖(😼)锐。”然而(🌼)她(tā )的(de )(📴)作(zuò )品并非企图(tú )藉(📒)对性器(qì )(㊗)官和(hé )(⏹)性行为直接地(dì )描绘(🌽)来(lái )挑(🕥)起观者的(de )(😆)性欲，而是(shì )对人们的性(👊)态(🌜)度(dù )(😧)作心(🐀)理分(🅰)析上(shàng )和形而上的申论。因此她也正大光(👭)明地被视(🚢)为(💬)和萨德、西蒙娜(nà )·波芙娃(💛)、波琳·雷雅(yǎ )吉（(🥝)《O娘的故事》）(🧒)、乔(qiáo )治·巴塔耶(yē )、福柯等(děng )法国文化(♿)界“败德”传统并列同侪(chái )，并与日(💵)本导演大岛渚(zhǔ )的《感(📕)官世(🏍)界》和贝托鲁奇的《巴黎最后探戈》遥相呼应。不仅(🎮)如(rú )此，她的才(⏪)华并非只有在(🚖)非(🏝)主流的情色(🍆)前卫(wèi )电影领域(🏘)受到瞩目(mù )。她曾(👣)和意大利国宝级导演费里尼共(gòng )同编写(🏴)他的(de )电影《船续(xù )前行》的剧本；而(💑)她(🤫)的小(xiǎo )说《警(⏱)察》也曾被(bèi )戛(jiá )纳金棕榈(lǘ )奖导演(👫)莫里斯·(⛲)皮亚拉（拍(🚂)摄(shè )过《在撒(🏁)旦的阳光下》）拍为同名电(diàn )影，并由法国数(♈)一(🏽)数(shù )二的大明星(🏄)如(rú )热拉尔(ěr )(🙉)·德帕迪(dí )厄、(😉)苏(🚪)菲·玛索、(🈳)桑(🥩)德(dé )(🌡)琳·波娜(nà )尔等(děng )人主(🚠)演。可见她在艺术界、文(wén )化界(jiè )、文学界、以及电影界(jiè )蕴藏的深(✝)厚影响力。那么(me )，凯特(tè )琳·布蕾亚又如何替她(tā )电影无(wú )可避(🛂)免的争议性辩解？“我(wǒ )们活在一个强迫接受道德(🌯)的(de )病态(tài )社会，我企图操纵影像去刺激观众，让他们思考自(🕜)己为什么会有(yǒu )这些（坐(🗣)立难安的）社会(huì )的制式反应，然后明(🎨)白这些恐(🏂)惧和反感没什么大不(bú )(😝)了。我(wǒ )(🈹)这样说是因为(🖨)我是第(dì )一个被这些(⛺)主题(🌔)和影像扰(🦀)乱的(de )人。我(🐿)是个清教徒(🛂)形的人，但你(nǐ )(🏊)必须(xū )(🎵)长大，并克服这(zhè )些不合逻辑的(👲)反应(yīng )。”“我们必须改变美学(xué )的符(fú )(📈)码(mǎ )(🌐)，我(🎀)们可(kě )以让排(pái )泄物和(💢)分泌(📗)物变的可人(🧡)而美好。道德的(🛁)反感来自美学的秩序(🏺)，我们必须挑(tiāo )战（性）器官让(🍄)我们害怕(pà )的事实(👇)。而女(🏿)性的阴部正如(🙍)同(tóng )宇宙(zhòu )中的黑洞。”她的最(🤙)新电影《罗(luó )曼史(shǐ )》推出后，已经受(📢)到影评人和观众的肯定，使(shǐ )布蕾(🦋)亚相信观众已能接(jiē )受(🏊)她(🧦)的处(🍽)女作：“（(💧)我(wǒ )的(⛑)）电影还是一(yī )样(yàng )，只是观众进步了。现在(🐈)我(wǒ )们要看看观(guān )众会(huì )认(rèn )为(📂)它(📪)是***片，还是(shì )超越影像、(🏯)进(jìn )入影像所激(🐸)起的(de )情感(🍈)和反省。”
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